Patera mit zwei adossierten Pfauen. Symbol der Eintracht, Venedig, Ende 12. Jahrhundert.

Beschreibung

Diese Patera besteht aus einer Steinscheibe, die von zwei großen, symmetrisch Rücken an Rücken angeordneten Vögeln eingenommen wird. Ihre Hälse richten sich zum oberen Bereich des Medaillons auf. Die Köpfe treffen sich am oberen Rand, und die Schnäbel berühren einander. Die beiden Silhouetten rahmen so eine breite zentrale Freifläche, deren Kontur durch die innere Kurve der Körper bestimmt wird.

Die Behandlung des Gefieders ist besonders charakteristisch. Die oberen Bereiche der Flügel sind mit kleinen, dachziegelartig übereinanderliegenden Federn bedeckt, die in dichten Reihen angeordnet sind. Einige nehmen die Form von Schuppen oder kleinen gerundeten Blättern an. Weiter unten werden diese Einheiten größer und länglicher. Die großen Schwungfedern sind dagegen als lange lanzettförmige Elemente ausgebildet und innen durch parallele Längsritzungen betont. Dieser Wechsel zwischen Zonen kleiner dichter Federn und langen, tief gezeichneten Federn strukturiert die beiden Silhouetten sehr stark.

Lange Federn ziehen sich ebenfalls zum unteren Bereich der Scheibe hinab. Ihre fast vertikale Anordnung und ihre Form legen nahe, dass es sich bei den Vögeln um Pfauen handelt.

Ein auffälliges Merkmal ist die Stellung der Beine. Bei jedem Vogel dient ein Bein als Stütze, während das andere stark angehoben ist und sich gegen den Rand der Patera legt.

Das Relief bleibt relativ flach. Die Rückseite der Skulptur ist roh belassen. Diese Art der Steinbearbeitung und diese Ikonografie gehören vollständig zum Corpus der mittelalterlichen venezianischen Patere.

Erhaltungszustand

Die Oberfläche weist eine alte und gleichmäßige Erosion auf, die vor allem die vorspringenden Partien betrifft: Köpfe, Schnäbel, das Relief der kleinen Federn und den äußeren Rand. Die Gesamtzeichnung bleibt dennoch vollkommen lesbar, und die tieferen Ritzungen des Gefieders sind noch gut erhalten.

Der Rand zeigt einige punktuelle Verluste und Unregelmäßigkeiten. Die Reliefs der beiden Vögel weisen eine vergleichbare Abnutzung auf, mit allmählicher Abschwächung der Modellierung an den stärker exponierten Bereichen und besserer Erhaltung in den Vertiefungen zwischen Federn und Gliedmaßen.

Geografischer und stilistischer Kontext

Die in Venedig als Patere bezeichneten kreisförmigen Reliefs gehören zu den charakteristischen Elementen der venezianischen Bauskulptur vom 11. bis zum 13. Jahrhundert. Das Corpus von Świechowski, Rizzi und Hamann-Mac Lean versammelt zahlreiche Beispiele, von denen die Mehrzahl aus Venedig und seiner Lagune stammt. Diese Reliefs waren vor allem in Fassaden der Profanarchitektur eingelassen, zwischen Fensterbögen, über Portalen oder innerhalb symmetrischer Kompositionen aus mehreren skulptierten Platten.

Der italienische Katalog der Kulturgüter äußert sich besonders deutlich zu venezianischen Patere mit zwei Rücken an Rücken angeordneten Vögeln, deren Schnäbel sich berühren: Er bezeichnet ihre Annäherung als „mystischen Kuss“ und erklärt unter Berufung auf Giuseppe Marzemin, dass die Vereinigung der Vögel als Symbol für Eintracht, christliche Nächstenliebe, Frömmigkeit und keusche Liebe verstanden wurde.

Darüber hinaus wird der Pfau in der christlichen und byzantinischen Ikonografie mit Unsterblichkeit, Erneuerung und Auferstehung verbunden, insbesondere aufgrund des alten Glaubens an die Unverweslichkeit seines Fleisches. Der offizielle italienische Katalog übernimmt diese Deutung ausdrücklich für venezianische Reliefs mit Pfauen.

Schließlich besaßen die an venezianischen Fassaden angebrachten Patere insgesamt eine apotropäische Funktion: Sie sollten das Haus symbolisch vor dem Bösen schützen.

Offizielle venezianische Quellen bestätigen, dass die Patere des 12. und 13. Jahrhunderts überwiegend ein zoomorphes Repertoire zeigen. Das Paar Rücken an Rücken oder einander gegenüber angeordneter Vögel gehört zu den wiederkehrenden Motiven dieser Produktion. Die Tiere können ihre Schnäbel aneinanderlegen, an einem Baum oder einer zentralen Quelle fressen oder einfach in eine symmetrische Komposition integriert sein, die die gesamte Scheibe ausfüllt.

Dieses Repertoire geht auf eine ältere Tradition zurück, die insbesondere von byzantinischen Vorbildern geprägt ist. Östliche Textilien, Elfenbeine und kostbare Gegenstände bieten zahlreiche Beispiele symmetrisch beiderseits einer Achse angeordneter Tiere. In Venedig wurden diese Modelle an die Anforderungen der Bauskulptur angepasst: Die Körper werden dem Rahmen entsprechend neu organisiert, die Hälse schließen den oberen Bereich, während Flügel, Schwänze und Beine die freien Flächen füllen und rhythmisch gliedern.

Die Chronologie der Patere bleibt schwierig, da dieselben ikonografischen Formeln über mehrere Generationen hinweg verwendet werden. Die stilistische Untersuchung stützt sich daher stärker auf die Behandlung des Reliefs, die Art der Loslösung der Volumina vom Grund und die Organisation der Motive als auf die Ikonografie allein. Das publizierte Corpus zeigt eine allgemeine Entwicklung von relativ flachen Reliefs zu zunehmend plastisch ausgebildeten Volumina im 12. und 13. Jahrhundert, ohne scharfe Brüche zwischen den einzelnen Phasen.

Im vorliegenden Fall stimmen das noch stark an die Grundfläche gebundene Relief, die vorherrschende Ritzzeichnung bei der Definition des Gefieders und die Stellung der Beine besonders gut mit einer Entstehung um 1200 in Venedig oder seiner Lagune überein.

Vergleichscorpus und Datierung

1. Patera mit zwei Rücken an Rücken stehenden Vögeln — Venezianische Produktion, 12.-13. Jahrhundert

Museo Provinciale di Torcello, mittelalterliche und neuzeitliche Abteilung, Inv. I.G. 1378.

Kalkstein. Durchmesser: 40 cm; Stärke: 16 cm.

Diese Patera bildet den engsten Vergleich mit dem untersuchten Werk. Der offizielle Eintrag des Museo Provinciale di Torcello beschreibt sie als kreisförmige Scheibe mit „zwei von hinten einander zugewandten Vögeln“ und schreibt sie aufgrund stilistischer Analyse einer venezianischen Produktion des 12.-13. Jahrhunderts zu. Wie das untersuchte Werk ist auch sie aus Kalkstein gearbeitet.

Die Verwandtschaft betrifft zunächst die Gesamtkonzeption. In beiden Skulpturen nehmen zwei große Vögel fast die gesamte Fläche der Scheibe ein. Ihre Körper sind aufgerichtet, die Hälse steigen zum oberen Rand und die kleinen Köpfe konvergieren. Zwischen den beiden Hälsen bleibt eine breite Freifläche.

Auch die Gefiederbehandlung ist sehr ähnlich. Die Flügel zeigen ein Nebeneinander kleiner überlappender und größerer länglicher Federn, während die unteren Partien durch lange parallele Ritzungen strukturiert sind. In beiden Werken ist das Gefieder weniger naturalistische Vogelwiedergabe als ein geordnetes System wiederholter Formen.

Besonders überzeugend ist der Vergleich bei der Behandlung der Beine. Auf der Patera von Torcello wie auf dem untersuchten Werk trägt ein Bein den Vogel, während das andere stark angehoben ist. Dieses angehobene Bein reicht sehr hoch in das Relieffeld hinein und beteiligt sich unmittelbar am Aufbau der Komposition.

Die Verbindung aus vergleichbarem Material, ähnlicher Reliefauffassung, nach denselben Prinzipien geordnetem Gefieder und vor allem der ähnlichen Stellung der Beine macht Torcello zum wichtigsten Vergleichswerk.

2. Patera mit zwei Rücken an Rücken stehenden Vögeln — Venedig, Campo San Luca, 11.-12. Jahrhundert

Griechischer Marmor. Durchmesser: etwa 25 cm. Świechowski-Rizzi, Nr. 105-108, Taf. 11.

Die an der Fassade von Campo San Luca erhaltene Patera zeigt zwei Rücken an Rücken stehende Vögel, deren Schnäbel und Flügelspitzen sich berühren. Sie wird in das 11.-12. Jahrhundert datiert und ist im Corpus von Świechowski und Rizzi publiziert.

Der Vergleich betrifft vor allem die Architektur der Komposition. In beiden Fällen sind die Vögel als zwei seitliche Massen organisiert, die aufeinander reagieren. Die Hälse steigen zum oberen Rand der Scheibe, und die vereinten Schnäbel schließen die Komposition. Die Flügel bilden die wichtigsten skulptierten Massen, während der Bereich zwischen den Vögeln weitgehend frei bleibt.

Auch das Gefieder von Campo San Luca ist in mehrere Register gegliedert: kleine sich wiederholende Einheiten im oberen Bereich der Körper und große längsgerichtete Federn in den unteren Partien. Diese Hierarchie findet sich sehr deutlich beim untersuchten Werk wieder.

Campo San Luca besitzt jedoch eine stärker geschlossene Komposition durch das Zusammentreffen der Flügel. Das untersuchte Werk bewahrt mehr Raum zwischen den Körpern und zeichnet sich durch die besonders hohe Stellung des angehobenen Beins aus.

Diese Patera bietet somit einen wichtigen Vergleich für das Schema zweier Rücken an Rücken stehender Vögel mit aneinandergelegten Schnäbeln und für die allgemeine Organisation der Gefiederflächen.

3. Patera mit zwei Rücken an Rücken stehenden Vögeln — Venedig, Salizada S. Giustina 2926, Castello, 12. Jahrhundert

Griechischer Marmor. Durchmesser: etwa 25 cm. Świechowski-Rizzi, Nr. 137-139, Taf. 12.

Diese Patera wird in das 12. Jahrhundert datiert. Sie zeigt zwei controdorso, Rücken an Rücken stehende Vögel mit vereinten Schnäbeln. Auch Toesca datierte das Werk in das 12. Jahrhundert; diese Einordnung wurde vom modernen Corpus übernommen.

Das Zusammenführen der Köpfe am oberen Rand, die langen gebogenen Hälse und die starke Besetzung der seitlichen Bereiche der Scheibe entsprechen unmittelbar dem Aufbau unseres Reliefs.

Auch die Stellung der Beine trägt zu dieser vertikalen Organisation bei. Wie beim untersuchten Werk ist bei jedem Vogel ein Bein angehoben und besetzt den unter dem Körper freibleibenden Raum.

Die Bedeutung dieses Vergleichs liegt vor allem in seiner Datierung in das 12. Jahrhundert und in der Beständigkeit des präzisen Typus zweier Rücken an Rücken stehender Vögel mit vereinten Schnäbeln in Venedig.

4. Patera mit einander gegenüberstehenden Pfauen — Venezianisches Milieu, 1190-1210

Museo Civico Gaggia, Feltre, Inv. 30.

Marmor. Durchmesser: 31 cm.

Diese Patera zeigt zwei einander gegenüberstehende Pfauen, die das kreisförmige Feld symmetrisch ausfüllen. Sie bietet einen wichtigen Vergleich zum untersuchten Werk durch den streng geordneten Aufbau der beiden Vögel und die große Bedeutung des Gefieders, das die Körper stärker strukturiert, als dass es eine naturalistische Wiedergabe anstrebt.

Der italienische Katalogeintrag weist das Werk dem venezianischen Milieu zu und datiert es präzise auf 1190-1210. Dabei wird hervorgehoben, dass in Venedig und den von seinem Einfluss geprägten Gebieten Reliefs mit vergleichbaren ikonografischen Lösungen vorkommen. Das Werk bildet daher einen besonders nützlichen chronologischen Bezugspunkt für die Einordnung unserer Patera um 1200, an der Schwelle vom 12. zum 13. Jahrhundert.

Synthese des Corpus und Datierungsvorschlag

Die Patera des Museo Provinciale di Torcello bildet den entscheidenden Vergleich. Die Verwendung von Kalkstein, die Reliefauffassung, die vertikale Organisation der beiden Vögel, die sehr ähnliche Gefiederstruktur und vor allem die besondere Stellung der Beine begründen eine besonders enge stilistische Verwandtschaft. Die offizielle Datierung des Torcello-Reliefs in das 12.-13. Jahrhundert bietet daher den geeignetsten chronologischen Rahmen.

Campo San Luca und die Patera von Salizada S. Giustina bilden zwei Vorstufen der venezianischen Produktion des 12. Jahrhunderts. Sie dokumentieren die frühe Verbreitung der Formel zweier Rücken an Rücken stehender Vögel mit vereinten Schnäbeln und stellen das untersuchte Werk in eine bereits im 12. Jahrhundert fest etablierte Tradition.

Schließlich bietet die Patera von Feltre, dem venezianischen Milieu zugeschrieben und 1190-1210 datiert, einen besonders hilfreichen chronologischen Bezugspunkt um 1200.

Das untersuchte Werk steht auf natürliche Weise zwischen diesen verschiedenen Gruppen. Sein noch stark an den Grund gebundenes Relief, der lineare Charakter des Gefieders und die stark stilisierte Stellung der Beine verbinden es eng mit der venezianischen romanischen Tradition, während die stärker entwickelten Körper und die Breite der Flügel bereits auf Werke des frühen 13. Jahrhunderts vorausweisen.

Eine Datierung an das Ende des 12. oder den unmittelbaren Beginn des 13. Jahrhunderts, um 1200, erscheint daher am schlüssigsten.

Die Herkunft lässt sich in Venedig oder seiner Lagune innerhalb jener Bauskulpturproduktion ansetzen, deren Patere zu den charakteristischsten Erscheinungsformen gehören.

Literaturhinweise

• • MARZEMIN, G., Le antiche patere civili di Venezia e i significati simbolici, Venedig, 1937.
• • RIZZI, Alberto, „Appunti per uno studio sulle patere veneziane“, Antichità Viva, XIII, Nr. 6, 1974, S. 32-43.
• • ŚWIECHOWSKI, Zygmunt; RIZZI, Alberto; HAMANN-MAC LEAN, Richard, Romanische Reliefs von venezianischen Fassaden. “Patere e formelle”, Wiesbaden, Franz Steiner Verlag, 1982.
• • RIZZI, Alberto, Scultura esterna a Venezia: corpus delle sculture erratiche all’aperto di Venezia e della sua laguna, Venedig, 2014, 1. Aufl. 1987.
• • VERGNOLLE, Éliane, Rezension zu Świechowski, Rizzi und Hamann-Mac Lean, Romanische Reliefs von venezianischen Fassaden, Bulletin Monumental, Bd. 144, Nr. 2, 1986, S. 170-171.
• • Catalogo Generale dei Beni Culturali, Patera, venezianische Produktion, 12.-13. Jahrhundert, Museo Provinciale di Torcello, Inv. I.G. 1378, Datensatz CRV-OA_0006411.
• • Catalogo Generale dei Beni Culturali, Patera, venezianisches Milieu, 1190-1210, Museo Civico Gaggia, Feltre, Inv. 30, Datensatz 0500428684.